第一百零一章 燕枭一鸣(2/6)
古代人们非常憎恶枭。斩下枭鸟之首，悬在树上示众。
这就是“枭首示众”的由来。
这亦成了一种人族至今沿用的刑罚，人们常常将受刑者的头颅割下来，悬在木头上示众。
据说枭死之后，恶念不绝。十万只被悬首示众的枭里，才会有一只自枭首里孕育出来的极恶之鸟。
名为燕枭。
相传此物是枭的恶念，因为憎恶同为飞禽，人们如此喜爱燕，却如此敌视枭，故而化为燕形。就是要以燕形害命。以人族“喜欢”的样子，残害人族。
因为它是自首级中孕育诞生，生来有头无尾，所以燕枭与燕子外表最大的差别，就是燕枭无尾。
燕枭乃枭中至恶，生来残忍，以生灵首级为食。”
说到最后，苏奇的声音甚至有些发颤——
“燕枭一鸣，必食百首！”
面对这怪异、恐怖的啸叫。
在场圣族，几乎只有白发苍苍的祭司保持了镇定。
她的语气甚至是平静的:“八枝，你把相狩的头颅送过去。它摆在我的修室里，我已祭奠过。”
青八枝咬着牙，不发一言地走了。
这是传统。
这就是传统……
青七树和青九叶沉默不语，面露愧色。
“异乡的少年郎。”祭司看着姜望:“你不是问我神荫之地的困境是什么吗？我们圣族不得不让族中青壮武士彼此搏杀，而后将死于相狩的武士……将他的头颅奉出，这就是我们面临的困境。”
“造成这种困境的原因是什么？”姜望为这种压抑的气氛所感染，声音也隐隐带哑:“刚刚那个叫声？”
老祭司看了看他，讲述了这样一个故事——
在很久以前。
有一只没有尾巴的燕子找上门来，口吐人言，说:“好心人，我饥肠辘辘，快要饿死了，你们能给我一些吃的吗？”
一个好心的圣族姑娘捧来了一些果子。
无尾燕说:“不，我不吃这个。”
圣族姑娘又给它端来一碗米饭和一碗水。
无尾燕说:“这些东西怎么能填饱我的肚子呢？”
圣族姑娘生气了，说:“你到底要吃什么呢？”
无尾燕这时露出了狰狞的面目，它说:“只有你的头颅，能够让我稍止饥饿。”
说完，它就扑向圣族姑娘。
这一幕被一位圣族武士看见了，圣族武士举起弓来，一箭便将这只无尾燕射死。
但是恐怖的是，第二天，无尾燕又出现了。
一模一样，片羽未伤。
它甚至是用完完全全相同的语气对人们恳求说:“好心人，我饥肠辘辘，快要饿死了，你们能给我一些吃的吗？”
人们已经知道它的狰狞面目，因此这会没有谁答话。勇敢的圣族武士第一时间就将它射死。为了避免这只奇怪的无尾燕再次复活，圣族武士还将它的尸体焚为灰烬。
可是第三天的时候，无尾燕再次出现。
这一次它哭了起来:“我快要饿死了，求求你们给我一个人头吃。”
当然没有人会同意。
圣族武士再次将它杀死，但是在杀死它的过程中，圣族武士发现，它比上次有力且灵敏得多，杀死它已经不再那么轻而易举了。
面对这怪异、恐怖的啸叫。
在场圣族，几乎只有白发苍苍的祭司保持了镇定。
她的语气甚至是平静的:“八枝，你把相狩的头颅送过去。它摆在我的修室里，我已祭奠过。”
青八枝咬着牙，不发一言地走了。
这是传统。
这就是传统……
青七树和青九叶沉默不语，面露愧色。
“异乡的少年郎