第264章 被吓得半死(2/5)
……被点醒。黄沙眼中旋涡顿止，干瘪舌头上“嗔”字褪色，反穿十指缓缓收拢——金身们竟纷纷垂首，盘膝而坐，周身佛光由刺目转为温润，再由温润化作透明。最后一尊金身合十的手掌摊开，掌心浮现一枚铜钱大小的暗红印记，形如闭目的佛眼。
万剑峰呼吸一滞。
那是“地藏印”。
莲世尊侧首，声音低沉如钟：“恸渊既醒，尸脉已通。你若要炼金身，须先渡其执念。他们困于‘再活一世’之妄想七百余年，以为供奉佛器便可转生，殊不知每一具佛器，都是活人剜骨剔肉所铸。你今日若取其金身，便是承其罪业。”
万剑峰默然。他望着地上那牧民——那人早已昏死，胸前骨碗脱落处血流不止，可伤口边缘竟生出细密白绒，如菌丝般蠕动，正贪婪吮吸着溢出的血液。
“师兄，”他忽然开口，声音沙哑，“你说人疯起来比妖可怕……可若疯的不是人，是整片土地呢？”
莲世尊未答，只抬手一招。
那枚地藏印自金身掌心浮起，悬于半空，缓缓旋转。印底浮现出密密麻麻的微小文字，全是西域古篆，万剑峰只认出其中三字：“阿难陀”、“尸罗”、“优婆塞”。
“阿难陀是佛陀侍者，尸罗是戒律，优婆塞是在家男众。”莲世尊指尖点向印记，“西域本无佛，七百年前‘大日如来’携八百僧侣东来，见此地尸横遍野，遂以《地藏本愿经》为基，创‘恸教’。所谓佛器，实为‘恸戒’之载体——持骨碗者戒贪，持人皮鼓者戒嗔，缚胫骨笛者戒痴。可七百年过去，戒律早被篡改，骨碗成了传家宝，人皮鼓成了护身符，胫骨笛成了驱邪法器……戒没了，只剩器。”
万剑峰心头如遭重锤。
他忽然想起蓬莱仙岛那些清规戒律。玉虚宫抄送各峰脉的竹简上，墨迹工整，字字如刀。可鼠真人私下告诉他，已有三座峰脉将戒律刻成石碑立于山门，碑阴却悄悄凿出暗格，供弟子藏匿违禁丹药与私修功法。
戒若失其本心，与西域佛器何异？
“所以……”万剑峰攥紧拳头，指甲刺入掌心，“炼金身不是夺其力，而是还其戒？”
莲世尊颔首：“八尊金身，对应八种堕落之戒。你炼第一尊，需亲手剜下自己左眼，置于骨碗之中，替那牧民受‘贪戒’反噬；炼第二尊，须割舌三寸，塞入人皮鼓内，代其承‘嗔戒’焚身之痛；炼第三尊……”
“够了。”万剑峰打断他，声音陡然平静，“我不炼了。”
莲世尊眸光一闪：“为何？”
“因为仙长没说过，尸解仙的第一步，不是杀人，是……照见己身。”
话音落，万剑峰竟盘膝坐于夯土路中央，背脊挺直如剑。他闭目，眉心青筋微跳，泥丸宫内那缕点化火倏然暴涨，却未灼烧神识，反而如春水漫过焦土，温柔涤荡。
众人只见他周身泛起淡淡金辉，辉光所及之处，牧民们身上佛器哀鸣渐弱，皮肤上粗粝角质悄然剥落，露出底下苍白却鲜活的皮肉；那贵族胯下大宛马不安刨地的动作停了，马眼中浑浊黄翳褪去，显出温润棕褐；连地上昏迷牧民胸前伤口处蠕动的白绒菌丝，也一根根枯萎蜷缩，最终化作齑粉随风散去。
“他在……渡人？”有师兄弟失声。
“不。”莲世尊摇头，目光灼灼，“他在渡‘戒’。”
就在此时，万剑峰泥丸宫内，点化火忽分八缕，如游丝般飘向八尊金身。火丝触及金身刹那，八尊金身同时睁眼——这一次，眼中不是黄沙，不是血字，不是反穿利爪，而是清澈见底的悲悯。
第一尊金身抬手，指向贵族背后——那里，