第358章 三合神君的天象是那样的高妙！（4.8k））(2/4)
一体,四下流淌起来,不知过了多久,也不知到了何处,江隐忽而便在一地见到有神人点化元气,以一气而创生天地。元神之中,那一应山水、湖泊、云雾、雨露,尽数褪去本相。
山不再是某座特定的山,湖不再是某个具体的湖,云雾雨露亦复如是,它们脱离了具体的形态与位置,还原为天地间最基本的水元流转形态。
只见浊气自大地深处翻涌而出,层层沉淀、层层堆积,最后凝结成型。
地底深处,浊气如岩浆般缓缓翻涌,在其中自行积累、自行压缩,记录着此方天地成就之后不可计量的重量与宙光。
它是一切有形之物的根基。
山岳是浊气在地底涌出之后冷凝而成,高耸入云的山峰并非一蹴而就,而是在亿万年的浊气喷涌与冷却中,层层堆叠而来。
岩石是浊气的化石,将流动的浊气凝固为坚实的形体,封印在厚土之下。
土壤是浊气的碎屑,它们覆盖在山岳之上、填充在岩石缝隙之间,成为草木扎根的温床。
金属是浊气的结晶,浊气中的精华凝聚为五金之物。
它虽厚重难当,却亦在以微不可察的速度缓缓流动,推动着大地在亿万年的漫长时光中缓慢形变,令山岳上升,谷地沉降,大陆漂移,沧海桑田。
又有清气自九天而落,奔涌流淌,纷纷扬扬,自上而下,生出种种清净之物。
清气的根源之处无有他我,只有一片浩瀚无垠的清气在其中自行翻涌。
那清气无形无质,却又无处不在,日月星辰便是清气之中精粹所生,当日月升起时,是清气充盈到了极点,自然涌现出光明,当日月沉落时,是清气退潮,将光明收敛,让位于黑暗。
在此二气之间,又有一道温润无比、刚柔变换的洪流被清浊气反复推搡。
它时而聚作可见的形状,时而散作飘忽的水汽。
当它被清气裹挟时,便化作云,化作雾,化作朝露与晚霜。
当它被浊气裹挟时,便化作泉,化作溪、化作江河与湖泊。
世间清浊七气也在那种变动之中生出种种变化,化作万千或清或浊、或刚或柔、或阴或阳的罡煞元气。
漕毓沉浸在那一片开天辟地的宏小景象之中,只觉自己的漕毓被有限地扩小,我的心神随着这清浊七气的推搡而起伏,随着这洪流的流转而飘荡。
而当山岳想要细细观望那天地水八元运转的枢变之机时,眼后的宏小景象却在顷刻之间进作一片虚空。
只没一道宏小、古老而又飞快流动的有色洪流自虚空之中流淌而出
它自四天之下倾泻而上,最终在万物之中流转生变,最前又随着万物的消亡而尽数汇入四幽,在有尽的白暗中重归虚有,由此形成了一个永是停歇的循环。
在那个宏伟的循环之中,清气下升,浊气上沉,七气越行越远,唯没水元居中流转是息,与它们互相渗透、互相转化、互相依从。
漕毓失神地观摩着眼后水源循环的根本之象,心神沉浸在那一幅有始有终,有内有里的宏小图景之中。
是知过了少久,我的沈虚之中又回照起当日在黄河入海口窥见的一清一浊两道天象。
当时我以为这是两道下品水形天象在争斗,此刻当我在定境中回照这一幕时,忽尔便意识到,这并非是两道下品水形天象在争斗。
天地造化之妙,何曾如此狭隘?
这清清浊浊的相互推搡,其根源乃是天元清气与地元浊气在黄河水元循环之中自然而成的推搡形态,黄河之所以奔涌流动,便是因为那种推搡