544 九烈天(1/3)
尸毗王据说是释迦牟尼佛的前世,最著名的便是割肉喂鹰的事迹。说帝释天要考验尸毗王的慈悲心,与毗首羯磨分别化作鹰和鸽子,一追一逃来到尸毗王面前求救。
尸毗王为了救鸽命,从自己身上割肉喂鹰,由于鸽子太重,尸毗王割了全身的肉也抵不过。
鹰不答应,最后尸毗王自己全身都上了秤,才能抵得鸽重。
这大慈大悲之心震动四大,天地齐震,诸天落泪,鲜花如雨,两位天神恢复本相,向国王忏悔,不停地赞叹,又以仙药涂抹伤口,让尸毗王肉身瞬间恢复完好。
这一段慈悲布施为后面成佛积累了无量的菩提资粮。
西方教当中自然也拜释迦牟尼佛,很多故事都是直接承习佛经,彼此相通,只不过他们有自己不同的解法,以及释经的逻辑。
但两边都承认释迦牟尼佛是无上师,因为这个世界的佛经都是释迦牟尼口述讲出来的,其他那些千佛万佛也都是释迦牟尼介绍的,无论本命是谁,都要拜释迦牟尼佛。
而释迦牟尼佛有好几个前世,西方教将他每一个前世都修成一尊法相,除了尸毗王佛法相,还有忍辱仙人法相等等。
来攻打红云天的是北海土木岛和水母宫的人。
土木岛两位岛主是商梧和商栗,专修土木系的法术,都是地仙,带着徒弟灵婴卜天童,还有儿子商建初等,人数有五十多位。
水母宫是宫主降云真人陆巽亲自带队,也有一大堆门人徒弟,宫中侍者,也有五十多人。
双方一水一土合力攻打红云大师,那红云大师将整座红云城炼作坛城,带着徒弟和万余信众登坛做法,跟两边对拼。
管明晦到时,看到天上黄尘滚滚,宛如巨大的沙尘暴压向城头,里面又衍生出无数百余丈长的巨木,巨木之间又夹杂着大量青黄二色的甲木、戊土神雷如冰雹一般向下乱打。
陆巽则施法生出洪水,沿着山势向上猛长,那水先出一道道浪头,飞在空中化作大大小小的冰山,冰山里面又夹杂着许许多多的气泡,皆是癸水神雷,跟着冰山一起在佛光魔气之中炸开,发出惊天动地的巨爆。
然而红云大师那三个幡实在是太厉害,一个天残白骨幡悬在天上。
那东西整体上是个人形,但却有许多个白骨头颅,总共有九层,每层三个,下面的较大,上面的最小,全部顶在一颗最大的头颅上。
下面的身体也是由许许多多的骨头拼凑而成,高达十余丈,有许多条手臂,最下方是一根独腿。
这幡能够喷出金色的“佛光”,也能放出红色的魔光,相互交织,佛光里面有诸佛显现,魔光之中又是血影纷飞,向上结成一大片的光明云将红云城护住,里面的诸佛万魔又同时向空中打出各种法诀,跟那些巨木黄尘二行雷珠
对轰,炸得天都要裂开!
地缺幡长得差不多,却正好反过来,红色的是“佛光”,里面现出诸佛的相,金色的是“魔光”,里面现出大量的魔王相,跟陆巽对打。
红云大师又现出尸毗王佛法相,端坐在坛城顶上,执掌第三面天缺幡,那是用她连体姐姐练成的,跟自己血脉相连,挥舞这幡,搅得天地变色,先不管土木的二老,而是不断向陆巽发起进攻,道道魔光魔影,渗入坚冰之中,
把那气泡样的癸水神雷都给染成金红二色,然后反打回去。
陆巽用冰川神雷与之对轰,青白色的冰川跟金红色的冰川在空中不停炸开,刚开始他们还能拼个半斤八两,渐渐的那魔识魔念就在无形之中侵染过来,亏得陆巽出来时得师父水母姬璇指点,佩戴有专辟邪魔的宝物,才没有陷