363 有形化身和无形化身(1/3)
水晶子说九戒仙幢万邪不侵,这是实话,一旦发动起来,确实很难攻破,防御能力比太乙五烟罗还强。可以说,齐漱溟一旦将这件宝贝撑起来,基本上就立于不败之地。
他只要什么都不管,默默地把剩下六道邪法一一破除,然后再想办法跟灭尘子斗法,最差也是个平手。
因此水晶子就有点担心,他担心最终如果齐漱溟取得胜利,灭尘子输了,真的当众来个兵解自尽,最终形神俱灭,管明晦这个妖尸大魔王会用什么残忍的手段收拾他。
“法王,您看我要不要再使些手段,让老七胜得更顺利些?”
管明晦摇摇头:“不必了,灰尘子已经就要赢了。”
水晶子不解,转回头去看,灭尘子还在不断发动攻击,但依然撼动不了那九戒仙幢。
他没有再问,反正谁赢谁输他都无所谓,只要管明晦高兴就好。
管明晦之所以这么笃定,是因为他看到了灭尘子在用一种特别手段。
如果那十二都天神化身只是能分裂出十二个人来攻击对方,管明晦也不会说出“这才是我的好徒儿”这种话,实在是这些化身别有妙用。
管明晦混迹蜀山世界近百年,遇到过许多高手,像这种“乌龟壳”式的也有很多。
他用来“破壳”的方法,通常会用魔道的手段,勾引对方起心动念。
他会用对方的执念作为“内鬼”,以自身为外魔,彼处有感,此处有应,直接洞穿法宝或者法术的防御,攻击对方心神。
灭尘子妙就妙在,他没有用魔道的法术,却使出了魔道法术的效果。
那十二个化身,分别演化十二生肖。华夏先人观天测地,将日月五星运行中途停留的地方划分二十八星宿,所谓星宿,即是星星“停留住宿”的地方,以此为背景来标记日月五星的位置。
后来将其划分十二宫,匹配大地二十四山,以正北的虚日鼠应子,正东的房日兔应卯,正南的星日马应午,正西的昴日鸡应西,由此提取出来十二生肖。
其中张月鹿跟星日马在一个宫里,加上星体变化,又引申出鹿马同宫的概念。万古丹书之王《造化会元功》有一段专门写白唇鹿为寿星脚力,便出自这里。
灭尘子这十二个化身便从虚日鼠开始,到室火猪结束,分别现出鼠头人身,牛头人身,直到猪头人身相,每个化身手上都拿着一件法器。
这十二个是有形有相的化身,另外还有十六个无形无相的化身。
比如正北子宫,人人都能见到的是虚日鼠,实际上在他两侧还站着女土蝠和危月燕,一个长着蝙蝠的脑袋和翅膀,一个长着燕子的脑袋和翅膀,看上去有点恐怖,但被上清神光遮掩,未发动之前,除非是精通上清仙法和十二
都天神煞的绝顶高手才能看到,别人俱都难见。
丑宫里面,牛金牛为有形有相,斗木獬为无形无相。
午宫里面,星日马为有形有相,柳土和张月鹿为无形无相。
他这一套是用玄门正法仿照魔道有相神魔和无相神魔修炼出来的。
蜀山世界中有“四清”道法,俱是玄门正宗,峨眉派主要修太清仙法和少清仙法,上清仙法和玉清仙法会的人比较少,水晶子他也不会,因此一开始也没看出来。
嵩山二老修炼过全本的广成子天书,但是他不懂十二都天神煞,又隔着重重阵法,刚开始也没注意。
但管明晦看得清清楚楚,他之所以夸赞灭尘子,就是因为这个。
果然灭尘子让十二个有相化身使出浑身解数,发起最猛烈的攻击。当众人的注意