第七百六十六章 ：神臂(1/7)
赵怀安觉醒已经十年了,这十年来除了双拳打出这东南二十七州之外,也是试图做不少发明创造的。从改良农具、水利,到推动焦炭炼铁、标准化生产,赵怀安一直在用自己的见识推动着这个时代的技术进步。
但这十年来,赵怀安也被现实教育了很多。
那就是技术的发明是一回事,而技术的推广又是另外一回事,甚至后者往往更为艰难。
因为大部分新技术在诞生之初,甚至远不如它试图替代的旧有手段,都会存在一个或长或短的技术尴尬期。
这一阶段的新技术,不仅成本高昂、性能不稳,还使用复杂、风险难控,可以说,你只有继续投入巨大资源耐心哺育,才有可能熬过那个技术替代的奇点。
就好像火药一样,大明很早就投入了火器的使用,却被使用弓箭的满清打得大败。
而等大明进一步投入新的西式火炮,不仅没能赢得战争,反而使得技术外流,让满清更加厉害。
这就是新技术的尴尬期。
而现在,周焕带着赵怀安来到的一处秘密工坊里,就有这些处在技术尴尬期的新式装备。
首先看的,就是火药。
是的,赵怀安也搞火药了,实际上这会也有火药了,只是技术一直在道士手上。
早在道家方士炼丹的鼎炉之中,硝石、硫磺、木炭偶然混合,便曾进发出过惊人的火焰与爆响。
只是,这门技艺大多掌握在外丹派的道士手上,要么作为丹炉秘法、雷霆之术,要么就是用于祈福驱邪的烟火戏法,却始终未能成为体系。
以前,赵怀安其实就没想过搞火药,主要也是怕技术外泄嘛。
他吴藩核心武力还是坚甲刀利,是十余年打磨武艺的精锐武士,作为传统武力的优势方,他当然没有动力去推动变革自己的技术。
毕竟,自己练的精兵要是被人家扔个炸药炸死,那多亏了。
但现在,赵怀安又想搞火药的一个重要原因,就是他要修通往福建的山路,想着直接用炸药炸山,那多省力啊。
后面,也可以直接用于攻城,弄个棺材去炸城墙,也就不用经年苦围了。
不过赵怀安就是要搞,也不是自己搞,毕竟他一个体育生,他连硝石长什么样都没见过,他怎么搓?
再说了,搓火药多危险了?要是炸死了,那还谈什么伟业?
于是,赵怀安就将这事交给这个时代的专业人士来弄,也就是那些外丹派的道士们。
不过,当赵怀安召集外丹道的道士们,准备搞火药的时候,才发现原来是自己想多了。
目前大唐境内搞外丹的流派很多,但最兴盛,最活跃的两大教派,就是正一道与茅山宗。
这两个教派都是大力发展外丹黄白术,通过服丹以求不朽。
但抛开那些玄幻成分,实际上就是通过加热,意外把材料中的硝石、硫黄、木炭燃烧爆炸。
而赵怀安召集这方面人才也是有得天独厚的地方的,那就是这个茅山宗就在润州境内的茅山。
大概在南朝齐永明年间,当时的大法师陶弘景在茅山归隐,正式确立茅山为上清宗总坛。
到了本朝后,茅山宗更是进入鼎盛期,句容茅山是全国清教派的授箓之地。
至于那正一道,最早的核心是在蜀地青城山,但到了本朝后,已经转移到了江西龙虎山。
但无论在蜀地还是在江西,赵怀安的权力都暂时无法触及,反而是对于茅山宗,他只是让人去了一张条子,茅山宗马上就派遣了二十个授箓的大