第164章 第一节课结束(1/5)
“翻看史书,可以从细节上了解许多东西。”“比如夏商时期的藩属国分为两种,一种是封建诸侯国,乃天子册封而成。”
“还有一种是服国,是原本就存在的国家,向天子称臣纳贡。”
“封建诸侯国和天子本质上是一家,大家的礼法制度都是一样的。”
“但服国就不同了,他只是名义上称臣纳贡,实际上内部是独立的。”
长孙无忌插话道:“类似于高句丽、扶南等国,与大唐的关系是吗?”
陈玄玉颔首道:“正是如此,他们只是名义上臣服,实际就是一个独立的国家。”
“内部施行的也是自己独有的礼法制度,与宗主国的关系也是若即若离。
“中原改朝换代,对他们也没什么影响,就是换个宗主国而已。”
李世民眉头微皱,眼神里浮出一丝不悦。
但陈玄玉和长孙无忌都知道,这个不悦不是针对他们的,而是针对“服国’的。
对于天子,尤其是大一统王朝的天子来说,服国的存在就是对他们权威最大的挑战。
尤其是对李世民这样雄心勃勃的君主来说,更是无法忍受的。
而这恰恰是陈玄玉最想看到的。
不会真的有人以为,华夏这么大的领土,全靠种地种出来的吧?
陈玄玉要的也不多,整个南洋、辽东、北海、西域。
有唐一朝能把这些搞定,足矣。
当然,如果有余力把倭奴国、天竺半岛也拿下,那就更好了。
而要做到这些,必须有一个强势且有野心的君主主导才行。
李世民无疑是非常适合的。
内心如此想着,嘴上也没有闲着,继续讲道:
“因为生产力的进步,西周的国力更强,有能力征服更遥远的土地,自然不会容忍那些服国的存在。”
“周公旦采取了软硬兼施之法来解决这个问题。”
“软的一方面,就是礼法制度的同化。”
“他制定了礼法,要求所有藩属国必须遵守。”
“诸侯王则必须要求卿大夫遵守礼法。”
“卿大夫会让自己封地的官吏遵守礼法。”
“普通百姓虽然不懂大道理,但他们知道跟着官吏走就可以了。
“硬的,就是用武力打击不尊周礼的藩属国。”
“经过周王室几百年的努力,大部分服国被华夏化,成为了华夏一份子。”
“而华夏内部因为使用统一的礼法制度,增加了相互之间的共同属性。”
“终于牢牢地拧成一股绳,形成了一个统一的群体。”
“春秋时期,中原列国能团结起来,合力抗击戎狄的入侵,就得益于此。”
“且,周王室完成了思想上的一统,也为后续秦始皇在地理上的统一打下了基础。”
“但从秦汉开始到现在,朝廷在这方面是存在巨大缺失的。”
“朝廷不再强调华夏这个概念,官吏也不再向百姓普及这个概念。”
“没人告诉百姓,他们自然就不知道什么是华夏,更不会去坚守华夏这个身份。”
所幸,秦汉都是强大的帝国,没有酿成什么祸患。”
“到了东汉中期,一部分世家大族开始向士族转型。”
“他们以学问传家,以华夏传承者自居,并以此为荣。”
“为了确保家族地位和传承,他们必须要扛起华夏大旗。”