第三十五章 排名(1/3)
抛开这种殿试侠的行为，少见失态的赵官家继续看下去，却在这篇文章的最后，再一次沉思了起来。因为这个新科榜眼在文章的最后，针对最后一问，重新泛泛讨论了君王的治道，却是对他这个官家最近明显流露出的学说兴趣提出了严肃批评，他认为眼下这个情势，天子不该讨论搞那些虚头巴脑的东西，而应该采用传统的、简朴的，所谓更有实效性的方法来笼络人心。
比如，祭祀祖宗，主动向金国发出严肃声音，要求他们无条件归还被掳掠的二圣、赵氏族人、以及当日同时被扣押掳掠的忠义大臣。
这些事情，简单直接，不管结果如何，做了以后，总是能起到广泛的安定人心作用，而且一般而言是立竿见影的。
“夫天下者，祖宗之天下也，陛下所居之位，祖宗之位也。”
时隔数月，赵玖又一次听到了这句略显刺耳的话，然后依然不得不在心底暗暗承认它极为正确尤其是考虑到这个时代的备注。
今天是建炎三年的八月初十，距离满清都还差着整整一个蒙元和大明呢。
甚至按照吴夫人家中所引荐海商们的那些乱七八糟讯息，再以赵玖自己从某些低端游戏里得来的地理知识相互验证，此时此刻，自东至西，似乎整个世界岛都乱成一团刚刚在集英殿中，他好险没把宋金全面交战之时给说成战国之时。
这种时候，祖宗礼法确实是能很快安稳人心的。
而且说实话，赵玖自己也心知肚明，这位新科进士的建议和那位皇叔的建议本质上是有区别的，人家赵皇叔是出于宗法的本能，而这个新科进士说的很清楚，此人认为这些举措相对而言更有实效性。
但是很可惜，赵玖不愿意选择更有实效性的方式。
原因有二
一则，就是他这个穿越者基于另一个时空历史认知而产生的任性心理没什么好说的，就是他赵玖为了个人好恶而不顾大局，所谓口口声声劝别人相忍为国，到他本人却总是忍不住跟那些姓赵的置气。
当然了，可能也有穿越者特有的个人身份认知问题，但这个样本太少，不好说。
二则，乃是说身为一个工科狗，赵玖天生更喜欢先进一点的东西，也更喜欢简单直接一点的东西。
这个新科进士说的很好，道学、气学、理学，乃至于新学那些东西，也就是儒家内部意识形态的问题，在眼下战争时期大肆讨论，看起来是有些不合时宜的。
但是，这似乎也仅仅是不合时宜罢了。
因为建设一个新的儒家意识形态，本身就是时代的呼唤，也是想要长治久安的基础赵玖并不懂得什么深奥的社会学知识，他不知道出现这种情况是儒家自己发展的必然历程，还是跟人口数量增长、生产力发展有直接关系
可毫无疑问，他最起码知道历史进程，知道这个趋势，知道道学或者说是理学，很快就会成为儒家内部的无冕之王，继而成为有冕之王不仅是这样，赵玖在实际统治的时候，在与文官们尝试交流促进的时候，也已经切实感觉到了下方的跃跃欲试。
换言之，一个新的儒家意识形态是必然要出现的。
而这个位置，他赵玖不去占领，只会让别人来占领。
甚至，赵官家自己可能都没意识到，他内心隐隐中已经将这件事情视为仅次于抗金大业的重要事端。那么这种情况下，又怎么可能因为什么不合时宜而放弃掉呢
有机会还是要尽量推进一下的，没时间推进，也要固守才行。
转回到皇仪殿内，话说，赵玖坐在那里看着这篇文章，先是啧啧称奇，然后是惊艳一时，再是失态大笑，最后沉思不定，早已经引得殿中上下重臣一起侧目，不晓得是何等文章。
而赵玖看完之后，回过神来，也毫不在意，只是将此文交给了首相吕好问