第五卷 权倾天下 第五百八十二章 义利(3/3)

里全是儒家经典，但真的叫他们给那些当牛当马的佃户减佃，或是给佃户的子弟读书习字，怕是一家也没有吧。
    这么一想，自然也就是垂头丧气了。
    不过，张佳木倒不似她这般情绪化。眼下的这种事，确实肯做的人不多。其实人都有私欲，把国事凌驾在私欲之上，原本就是不合理的。
    象儒家经义，都是把人教的不似人类，似乎在道德上完美和圣人化才能当官牧民，才能为万世师表。
    就是这样的宣传，才是真正的虚伪
    越是言不及利，就越是汲汲于利，真正的义，反而没有人去讲了。越是在道德上苛求，就越是会结出更多的恶果。
    中国数千年来，说一套做一套，几乎已经成为一种难解的痼疾
    张佳木不喜欢嘴上仁德，背里阴私下作的人，他自己也不喜欢过份的标榜。现在的做法，确实是自己吃了些亏，指望人学，是有点不大现实。
    但再往下去，就会叫不少人看出来，投入虽多，开支虽增，而且给佃户的好处也多了，但真正获利更多的，反而是田主。
    就是因为佃户增加了收入，而田主的收入会更多，这是一个当时人很少理解的双赢的博奕。在当时的人，只知道拼命的剥削，官员如此，士绅如此，甚至是皇家都如此。
    但张佳木等于给他们指了另外一条路，相信，短时间内会有抵触，时间长久后，会有越来越多的人跟上来的。
    对此，张佳木有绝对的信心。